讀誦金剛經的巨大功德!
《金剛經》,全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》,著名經典,「能斷金剛」意指比金剛還堅固,「般若波羅蜜多」指智慧,《金剛經》主要講述的是:通過最究竟的智慧,到達成就的彼岸,獲得解脫。
《金剛經》包含了對人生、生死、宇宙、法意等種種思考,佛在與弟子的對話中,為我們解惑種種答疑,是一部開智慧、了脫生死的無上法藏!在中國古代,上至帝王將相,名流士大夫,下至販夫走卒、百姓之家,無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》,歷經千年,這部經典已經深深的融入了中國的傳統文化。其中的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」這句偈語,歷來被認為一經之精髓,而廣為傳誦,對中國傳統文化的各個層面,影響非常深遠。
千餘年來,有無數人研究《金剛經》念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。相傳禪宗六祖慧能,就是因為聽到有人讀誦《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句,而有醒悟,才拜入五祖弘忍門下,終得成就。《金剛經》的漢譯有多種版本,現在廣泛流通的是後秦三藏法師鳩摩羅什所譯的一卷本。
《金剛經》的主要內容是說佛為長老須菩提等講述諸法性空無相、不住相、無我相、人相、眾生相、壽者相等,乃至一切法不可說不可得。菩薩|修行,應遠離諸相,不應住色生心,應於無所住而生其心。就是告訴人們,世界上一切事物都是虛幻不實,不應執著。無論是誰,能夠隨緣讀誦、為人解說《金剛經》,甚至是僅僅解說其中的四句偈,說四句偈的地方,就是聖地,就像佛的塔廟所在的地方一樣,人天都要供養,都要尊重。
《金剛經》中說:「當知是經不可思議,果報亦不可思義。」受持、讀誦本經的功德,非常殊勝,可以概括為四個方面:1 增長福德人生的幸福是基於福德。有福德才能處處順遂,心想事成。受持《金剛經》能增長我們的福德。《金剛經》中前後以三千大千世界七寶佈施校量,恆河沙等七寶佈施校量,恆河沙等身命佈施校量,每日三時以恆河沙等身佈施校量,又以佛陀曾經得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事的功德校量,都不及受持《金剛經》四句偈功德之大因為財富的佈施,身命的奉獻,都只能給人以短暫的幫助。而受持或為他人講說本經,卻能令正法久住,啓發人們的正知正見,健全人的品德,引導他人向上增進以至解脫、成佛,由此而得到徹底的安樂,所以其福德不是財佈施所能比的。2 消除業障由於過去生中所造善惡業的不同,構成了世界、眾生的千差萬別。無始貪嗔痴,造下過許多不善業,所以現實的生命總有許多缺陷及困擾,諸如天災人禍,身體病弱,諸事不順等等。
受持《金剛經》,就能消除各種業障。經中說:「善男子,善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應隨惡道;以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。」受持本經之後,如果遭到他人的輕視,這正是在消除過去世的業障。修學《金剛經》,能消除業障,清淨身口意。三途惡業都能消除,更不用說其他的小業障。
開發智慧《金剛經》以菩薩六度中的「般若」為主,首要在於開智慧,本經處處教我們無住,無住就是為了成就般若。經中說:「若復有人,得聞是經,信心清淨,則生實相,當知是人,成就第一希有功德。」世間、出世間第一希有功德,就是打開了般若智慧之門,開啓了無上般若智慧,速滅妄念,速長福德,通達實相。
成無上道經中說:「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。fo陀是大覺悟者、大智慧者,是智慧福德的圓滿成就,讀誦《金剛經》,能成就無上道。持誦《金剛經》,在吸收學習經文義理的同時,也會得到菩薩們的加持,龍天護法的保護,不但在世間人中堪稱第一,就是在出世的三乘聖人中也堪稱第一。
所以說:「是人成就最上第一希有之法。」書寫、受持、讀誦、為人解說《金剛經》,是繼承佛陀的遺教,弘揚正能力,利濟群生,能成就不可思議、不可稱量的功德利益。